Istorie

Despre o credință în puterea nelimitată deținută de un suveran. Ce a fost absolutismul?

Familia Regelui Soare
Sursa: Wikipedia Familia Regelui Soare

Absolutism reprezintă una dintre teoriile politice și o formă de guvernare cele mai cunoscute dintre toate. Aceasta a fost cu adevărat cea mai des întâlnită din istorie din Antichitate până în prezent. Ravagiile cele mai însemnate din „biografia” acestei forme de guvernare au fost produse în secolul al XX- lea.  Absolutismul presupune ca puterea nelimitată, completă este deținută de un suveran. Statul care se află într-o astfel de formă de guvernare este independentă politic și economic. Istoricii susțin că adevăratele forme de organizare absolutiste au fost cele care au avut suverani pe Adolf Hitler, Iulius Caesar și Ludovic al XIV- lea al Franței. Caz în care vorbim despre un absolutism monarhic.

Dacă ne referim strict la istoria europeană, se vorbește, în general, despre teoria și practica absolutismului în ceea ce privește „monarhii absolutiști” din epoca modernă timpurie (secolele XVI-XVIII). Este mult mai rar să găsești orice discuție despre dictatorii secolului al XX-lea ca suverani absolutiști. Se crede că absolutismul modern timpuriu a existat în toată Europa, dar în cea mai mare parte din vest în state precum Spania, Prusia și Austria. Se consideră că absolutismul și-a atins apogeul sub conducerea regelui francez Ludovic al XIV-lea din 1643 până în 1715, deși există opinii diferite. Precum cea a istoricului Roger Mettam. Istoricul sugerează că acesta a fost mai mult ca o poveste decât realitate.

Până la sfârșitul anilor 1980, situația din istoriografie era de așa natură încât un istoric putea scrie în „The Blackwell Encyclopaedia of Political Thought” că „a apărut un consens asupra faptului că monarhiile absolutiste ale Europei nu au reușit niciodată să se elibereze de restricțiile exercitării putere.”

Ceea ce se crede acum în general este că monarhii absolutiști ai Europei încă erau nevoiți să recunoască legile și oficiile inferioare. Cu toate acestea și-au păstrat capacitatea de a le suprima dacă acest lucru ar fi fost benefic regatului. Absolutismul a fost un mod prin care guvernul central putea să traverseze legile și structurile teritoriilor care fuseseră dobândite parțial prin război și moștenire, un mod de a încerca să maximizeze veniturile și controlul acestor exploatații uneori disparate.

Ce este monarhia

O monarhie este o formă de guvernare în care suveranitatea totală este investită într-o singură persoană, un șef de stat numit monarh, care deține funcția până la moarte sau abdicare. Monarhii, de obicei, dețin și își ating poziția prin dreptul de succesiune ereditară (de exemplu, au fost înrudiți, adesea fiul sau fiica, monarhului anterior), deși au existat monarhii elective, unde monarhul deține funcția după ce a fost ales: papalitatea este uneori numită monarhie electivă.

Au existat, de asemenea, conducători ereditari care nu erau considerați monarhi, cum ar fi cetățenii olandezi. Mulți monarhi au invocat motive religioase, cum ar fi alegerea lui Dumnezeu, ca justificare pentru conducerea lor. Curțile sunt adesea considerate un aspect cheie al monarhiilor. Acestea apar în jurul monarhilor și oferă un loc de întâlnire socială pentru monarh și nobilime.

Monarhia în Iluminism. Absolutismul luminat

În timpul Iluminismului, mai mulți monarhi „absoluți” – precum Frederic I al Prusiei, Ecaterina cea Mare a Rusiei și liderii austrieci habsburgici. Au încercat să introducă reforme inspirate de Iluminism, controlând în același timp cu strictețe națiunile lor. Iobăgia a fost abolită sau cel puțin, în mare parte redusă, a fost introdusă mai multă egalitate între diferitele categorii sociale (dar nu cu monarhul). A fost dar frâu liber unei anumite libertăți de exprimare. Ideea era să justifice guvernul absolutist folosind acea putere pentru a crea o viață mai bună pentru supuși. Acest stil de guvernare a devenit cunoscut sub numele de „Absolutismul iluminat”.

Prezența unor gânditori iluminiști de frunte în acest proces a fost folosită ca un sprijin pentru a combate iluminismul. Existau foarte mulți oameni care doreau revenirea la forme mai vechi de organizare și conducere a societății. Este important să ne amintim dinamica timpului și interacțiunea personalităților de frunte ale acelei epoci.

Epoca monarhiei absolute a luat sfârșit la sfârșitul secolelor al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, pe măsură ce a crescut nemulțumirea și agitația populației care lupta pentru mai multă democrație și responsabilitate manifestată de conducători față de omul de rând. Mulți foști absolutiști (sau parțial state absolutiste) au trebuit să emită constituții, dar regii absolutiști ai Franței au căzut cel mai greu, unul fiind înlăturat de la putere și executat în timpul Revoluției Franceze. Dacă gânditorii iluminiști i-ar fi ajutat pe monarhii absoluți, gândirea iluministă pe care i-au dezvoltat a ajutat la distrugerea conducătorilor lor de mai târziu.

Fundamentele

Cea mai comună teorie folosită pentru a sprijini primii monarhi absolutiști moderni a fost „dreptul divin al regilor”. Care a derivat din ideile medievale legate de regat. Monarhul era văzut ca uns al lui Dumnezeu. Aceștia susțineau că monarhii își dețineau autoritatea direct de la Dumnezeu și că monarhul din regatul său era la fel ca un Dumnezeu în raport cu propria sa creație, permițând monarhilor absolutiști să conteste puterea Bisericii. Astfel înlăturând-o efectiv ca rival pentru suverani și sporind puterea lor. De asemenea, le-a conferit legitimitate, deși unul nu este unic în epoca absolutistă. Biserica, uneori împotriva judecății sale, a venit să susțină monarhia absolută și să iasă din calea ei.

O altă cale de gândire susținută de unii filosofi politici a fost „legea naturală”, care susținea că există anumite legi imuabile, naturale, care afectează statele. Gânditori precum Thomas Hobbes au văzut puterea absolută ca un răspuns la problemele cauzate de legea naturală. Faptul că membrii unei țări au renunțat la anumite libertăți și au pus puterea în mâinile unei singure persoane pentru a proteja ordinea și a le oferi securitate.