Istorie

Femei care au fost șterse din Biblie: Maria Magdalena și alte personalități asemenea ei

Femei care au fost șterse din Biblie: Maria Magdalena și alte personalități asemenea ei

Atunci când vine vorba despre prezența femeilor in Biblie sau în istoria Creștinismului, avem puține exemple cunoscute despre care putem discuta. În Noul Testament, sigurele figuri feminine care au rămas în memoria posterității au fost Maria, Maria Magdalena și poate cele două surori, Maria și Marta din scrierile lui Luca. Istoricii din zilele noastre au fost însă determinați să demonstreze care a fost cu adevărat contribuția femeilor în fazele incipiente ale Creștinismului, iar descoperirile lor sunt de-a dreptul uimitoare.

În fazele incipiente ale Creștinismului, istoricii au confirmat faptul că femeile au jucat un rol deosebit de important. Multe dintre contribuțiile lor au fost date uitării și acoperite de trecerea timpului, iar acum abia așteaptă să fie redescoperite și prezentate lumii întregi. Societatea contemporană nu mai este dominată de bărbați, așa că figurile feminine își vor primi în cele din urmă recunoștința meritată.

Importanța femeilor la începutul Creștinismului

„Biblia” omite să specifice acest lucru, însă printre primii discipoli ai lui Iisus s-au numărat femeile, singurele dornice să-l urmeze în misiunea sa și să îi servească drept ajutoare de nădejde. Mai apoi, tot femeile au fost cele care au asistat îngrozite la răstignirea sa și i-au îngrijit corpul neînsuflețit, după ce s-a sacrificat pentru mântuirea umanității. Și oare cine au fost primii martori ai învierii Domnului, dacă nu tot femeile atât de credincioase lui?

Conform afirmațiilor istoricilor, majoritatea adepților Creștinismului în primul secol de existență a fost reprezentat de femei, care pe atunci aveau rolul de lideri și de apostoli. În timpurile dificile pe care le trăiau, ele reprezentau clasa socială dornică să se dedice credinței lor, în timp ce sistemul de conducere îi constrângea pe bărbați să rămână la credințele lor păgâne. Uimitor este faptul că în primele sale etape, Biserica o considera pe Maria Magdalena un „apostol al apostolilor”, reputație contrară ideilor care au circulat apoi în jurul numelui său și au denigrat-o.

Femeile în calitate de preoți

Scrierile creștine descoperite în Egipt au portretizat-o pe Maria Magdalena ca o vizionară și un lider al mișcării creștine în fazele sale inițiale. Ea era însărcinată să le transmită apostolilor învățăturile lui Iisus și adesea era văzută ca o favorită în rândul discipolilor.

Numeroase scrieri apocrife și legende face referire și la alte personaje feminine înzestrate cu daruri spirituale și inspiraționale pentru Biserică, care aveau rolul de lideri. Existența lor nu a fost încă demonstrat, așa că este încă neclar dacă acestea au existat sau sunt doar personalități fictive.

Mai mult, până și arta Creștină din acea perioadă susține că femeile oficiau ritualuri religioase, alături de bărbați. În trei dintre cele mai vechi reprezentări ale slujbelor creștine, se poate observa clar că femeile dețineau roluri liturgice, contrastând astfel credința falsă că nu le este permis să dețină roluri ecleziastice.

De ce au fost apoi femeile expulzate de la conducerea bisericilor?

Răspunsul la această întrebare se găsește tot în scrierile Biblice. Fraze precum „Este nesăbuit ca o femeie să vorbească în Biserică” sau „Nu permit unei femei să păstorească sau să își asume autoritate asupra unui bărbat, ea trebuie să tacă”  i-au fost atribuite Apostolului Paul, care le-ar fi trimis apoi bisericilor sub formă de scrisori. Sub altă formă, aceste afirmații ar putea fi înțelese în vremurile noastre drept misogine, dar cine ar fi putut să se opună bărbaților acelor vremuri, care dețineau în totalitate puterea?

Așa se face că Maria Magdalena, apostolul preferat al lui Iisus, a ajuns să fie prezentată ulterior drept o femeie de moravuri ușoare. Confuzia vine tot din Biblie, căci personalitatea ei a fost confundată cu Maria, sora Martei, care i-a spălat picioarele Mântuitorului pentru a se curăța de păcatele sale.

Femei care au dispărut din istoria Creștinismului

Maria Magdalena nu a fost însă singura victimă a dorinței bărbaților de a șterge pur și simplu contribuția femeilor din istoria Creștinismului.

Iunia, un alt apostol femeie, a dispărut pur și simplu din „Biblie” de-a lungul decadelor. Mulți translatori au considerat că un personaj feminin nu ar fi putut avea vreodată o asemenea poziție de conducere, așa că i-au schimbat genul și au transformat-o în bărbat, botezând-o Iunias.

Multe dintre textele care descriau original implicarea femeilor în activitățile clerului au fost cenzurate, iar operele de artă care înfățișau femei în calitate de preoți, diaconi sau episcopi au fost interzise. Un exemplu în acest sens este cel al lui Pheobe, care inițial a fost numită „diacon”, iar apoi a devenit o simplă servitoare și o prietenă bună a apostolului Paul.

În prezent, rolul femeilor în Biserică nu mai este unul cenzurat sau ignorat. Istoricii depun eforturi să le restaureze meritele, iar textele și artifactele descoperite recent vin ca dovadă pentru aceste afirmații. Faptul că Biserica a dus pentru mult timp o campanie de excludere a femeilor nu mai este un secret pentru nimeni, iar în anii ce vor urma multe personalități feminine excepționale vor ieși la suprafață și se vor bucura de recunoștința pe care o merită.