Home > Diverse > Evenimente > Lumina Sfântă ajunge în România pentru sărbătoarea Învierii. Miracolul prin care aceasta coboară în fiecare an
Actualitate Diverse Evenimente

Lumina Sfântă ajunge în România pentru sărbătoarea Învierii. Miracolul prin care aceasta coboară în fiecare an

Lumina Sfântă ajunge în România pentru sărbătoarea Învierii. Miracolul prin care aceasta coboară în fiecare an

Transportarea Luminii Sfinte de la Ierusalim până în București! Descoperă cum Lumina Sfântă ajunge în România pentru sărbătoarea Învierii și bucură-te de tradiția străveche a creștinătății.

Sâmbătă, la ora 18:30, Lumina Sfântă va fi adusă la Aeroportul Internațional Henri Coandă din Ierusalim de către Arhimandritul Teofil Anăstăsoaie, Superiorul Așezămintelor Patriarhiei Române din Locurile Sfinte.

Biroul de presă al Patriarhiei Române a anunțat că centrele eparhiale, prin intermediul protopopiatelor, vor distribui Lumina Sfântă către fiecare parohie. Procesiunea de primire a Luminii Sfinte la Catedrala Patriarhală se va desfășura sâmbătă pe Dealul Bucuriei între orele 19:30 și 20:30. Patriarhul Daniel a început tradiția aducerii Luminii Sfinte de la Ierusalim în anul 2009.

Miracolul Luminii Sfinte la Ierusalim

Anual, în perioada sărbătorii Pascale, în Ierusalim, într-un interval orar specific, între orele 12:30 și 14:30, are loc un eveniment sacru și misterios. Pe parcursul Sâmbetei Mari, un foc divin se aprinde spontan deasupra Sfântului Mormânt, într-un moment plin de însemnătate pentru credincioșii ortodocși. Lumina Sfântă, venită parcă din cer, se manifestă în moduri diferite de la un an la altul, păstrând însă un element comun de uimire și mister.

Surprinzător, în ciuda intensității sale, focul nu arde în primele minute după aprindere, oferind o dovadă a originii sale divine. Acest fenomen extraordinar este considerat un miracol în credința ortodoxă creștină, întărind credința și devoțiunea credincioșilor. În calitate de purtător al acestui dar sacru, Patriarhul Ierusalimului este cel care aduce lumina credincioșilor, răspândind speranța și binecuvântarea divină.

Tradiția și ritualurile din jurul Luminii Sfinte

Începând cu Vinerea Mare, imediat după Prohodul Domnului, are loc un ritual de inspectare a Sfântului Mormânt. Pentru a evita orice aparență de înscenare, această verificare este efectuată de polițiști civili non-creștini. În cele mai multe cazuri, vor fi trei dintre ei: un arab, un turc și un reprezentant israelian. Misiunea lor este să verifice Sfântul Mormânt pentru a se asigura că nu există pericole de incendiu.

Persoanele care vor intra în camera pentru slujba religioasă sunt, de asemenea, supuse unui control corporal. Apoi, la momentul potrivit, luminile se sting, ușa se închide, iar nimeni în afară de paznici nu mai are voie să intre.

Patriarhul Ierusalimului vizitează Sfântul Mormânt după ceremonie, purtând doar un stihar alb, un epitrahil și o cingătoare. Polițiștii îl controlează la ușă, în fața martorilor confesiunii sale. Conform obiceiului, Patriarhul deschide ușa mormântului și intră în prima cameră, cunoscută sub numele de „Capela Îngerului”, însoțit doar de un arab de religie islamică. Patriarhul pătrunde și în Mormântul însuși, unde se află singur, iar el și urmașii săi se închină în fața pietrei.

Adesea, o lumină asemănătoare unui fulger străbate cupola de deasupra Capelei Sfântului Mormânt, imediat după încheierea rugăciunii, în timp ce adunarea se află încă în biserică. Această iluminare a fost comparată de pelerini cu un glob spart. Iluminarea pătrunde prin stratul de vată de sticlă care acoperă stânca de deasupra Mormântului, luminând Sfântul Mormânt.

Patriarhului i se încredințează sarcina de a aduce înapoi la „Capela Îngerului” vata de sticlă aprinsă și cele două cupe de aur. Apoi, Patriarhul iese și împarte lumina credincioșilor, aprinzând două grămezi de câte 33 de lumânări.

Astfel, Lumina Sfântă ajunge în mâinile credincioșilor, care o poartă în casele lor pentru a binecuvânta familiile și locuințele. Tradiția aducerii Luminii Sfinte în România este un simbol al unității și comuniunii dintre Biserica Ortodoxă Română și cea din Locurile Sfinte, oferind credincioșilor ocazia de a simți apropierea de evenimentele mântuitoare ale Învierii Domnului.