Istorie

Osho. Viața unui lider spiritual controversat

După absolvirea facultății și pretinzând că a găsit iluminarea, în 1970, Bhagwan Shree Rajneesh a introdus practica „meditației dinamice”. A devenit un profesor spiritual și a început să atragă un public semnificativ. Când învățăturile sale controversate l-au pus în mod repetat în conflict cu autoritățile indiene, Rajneesh și adepții săi au fugit la o fermă din Oregon, unde au încercat să stabilească o comună. Cu toate acestea, a intrat in conflicte cu comunitatea locală iar în 1985, Rajneesh a fost arestat pentru fraudă în materie de imigrație. După ce a pledat vinovat, a fost deportat în India.

Primii ani

Bhagwan Shree Rajneesh (né Chandra Mohan Jain) s-a născut pe 11 decembrie 1931, în Kuchwada, India. El a trăit cu bunicii în timpul copilăriei sale și apoi cu părinții și a fost un copil inteligent, dar rebel. În 1951, Rajneesh a absolvit liceul și a început să urmeze colegiul Hitkarini din Jabalpur, dar a fost forțat să se transfere la Colegiul D.N. Jain după comportamentul său perturbator l-a pus în conflict cu unul dintre profesorii săi.

Profesor de filosofie

În 1953, după ce și-a luat un an liber de la studiile sale pentru a căuta sufletul și pentru a medita, Rajneesh a susținut că a atins iluminarea. S-a întors la școală, însă, și după ce a absolvit cu o diplomă de licență în filosofie, a continuat să urmeze un master în filosofie la Universitatea Sagar. După absolvirea din 1957, Rajneesh a acceptat un post de profesor asistent de filosofie la Colegiul Sanscrit Raipur, dar ideile sale radicale l-au pus în curând în conflict cu administrația instituției și a fost forțat să-și găsească de lucru în altă parte, devenind în cele din urmă profesor la Universitatea din Jabalpur.

Un lider spiritual controversat

În paralel cu predarea sa la Universitatea din Jabalpur, Rajneesh a călătorit în toată India, răspândindu-și ideile neconvenționale și controversate despre spiritualitate. Printre învățăturile sale a fost ideea că sexul a fost primul pas spre realizarea „superconștientizării.” Până în 1964, a început să conducă tabere de meditații și să recruteze adepți, iar doi ani mai târziu a demisionat din funcția de profesor pentru a se concentra mai mult pe răspândirea învățăturilor sale spirituale.

„Priveşte în jurul tău. Viaţa oamenilor e total otrăvită. Ei nu mai simt, nu mai sunt sensibili, nimic nu-i mai emoţionează. Soarele răsare, dar în ei nu tresaltă nimic; se uită la soare cu ochii pustii. Cerul se umple de stele, dar inima lor rămâne insensibilă la frumuseţea nemărginită presărată de stele, niciun cântec nu se înalţă din inima lor. Omul a uitat să cânte. Norii vin pe cer şi păunii dansează, dar omul nu ştie să danseze. A ajuns un infirm. Pomii dau în floare – dar omul gândeşte, niciodată nu simte, şi fără simţire înflorirea e cu neputinţă. Ieşi din starea asta! Lasă viaţa să aibă romantism, puţină aventură. Explorează! Milioane de frumuseţi şi de splendori te aşteaptă. Continui să te mişti în cerc, fără să intri în templul vieţii. Uşa templului este inima…”

În 1970, Rajneesh a introdus practica „meditației dinamice”, care, a afirmat el, le-ar permite oamenilor să experimenteze divinitatea. Perspectiva i-a ademenit pe tinerii occidentali să vină să locuiască la ashramul său din Pune, India, și să devină discipolii devotați ai lui Rajneesh, numiți sannyasins. În căutarea iluminării spirituale, urmașii lui Rajneesh au luat noi nume indiene, îmbrăcați în haine portocalii și roșii, și au participat la sesiuni de grup. Până la sfârșitul anilor 1970, ashramul de șase acri a fost atât de supraaglomerat că Rajneesh a căutat un nou loc să se mute. Cu toate acestea, mișcarea sa a devenit atât de controversată încât administrația locală a aruncat diverse blocaje rutiere pentru a-i îngreuna lucrurile. Tensiunile s-au înteminat în 1980, când un fundamentalist hindus a încercat să-l asasineze pe Rajneesh.

Rajneesh și discipolii săi au început și construiască propriul oraș

Confruntându-se cu presiunile continue ale autorităților guvernamentale și ale grupurilor religioase tradiționale, în 1981, Rajneesh a fugit în Statele Unite cu 2.000 de discipoli, stabilindu-se într-o fermă de 100 de mile în centrul Oregonului, pe care l-a numit Rancho Rajneesh. Acolo, Rajneesh și sannyasins au început să-și construiască propriul oraș, numit Rajneeshpuram. Vecinii dezaprobatori au contactat oficialii locali în încercarea de a închide Rajneeshpuram, afirmând că a încălcat legile de utilizare a terenurilor din Oregon, dar Rajneesh a ieșit victorios în instanță și a continuat să extindă comuna.

Arestarea

Pe măsură ce tensiunile dintre comună și comunitatea administrației locale au crescut, Rajneesh și adepții săi ar fi apelat la măsuri mai drastice pentru a-și atinge scopurile. Acestea includeau crimă, interceptări telefonice, fraudă electorală, incendiere și o otrăvire în masă cu salmonella în 1984, care a afectat mai mult de 700 de persoane. Dar, privind în istorie la soarta oamenilor influenți, vom lua în calcul și posibiliatea unei înscenări.

După ce mai mulți lideri ai comunei sale au fugit pentru a evita urmărirea penală pentru crimele lor, în 1985, poliția l-a arestat pe Rajneesh, care încerca să fugă din Statele Unite pentru a scăpa de acuzațiile de fraudă în materie de imigrație. În timpul procesului său ulterior, Rajneesh a pledat vinovat de acuzațiile de imigrare, dându-și seama că o înțelegere era singura cale prin care i se permitea să se întoarcă în India.

Viața ulterioară și moștenirea

După ce a pledat vinovat, Rajneesh s-a întors în India, unde a constatat că numărul urmașilor săi a scăzut semnificativ. În lunile următoare, el a căutat fără succes un loc pentru a restabili un ashram. I s-a refuzat intrarea în numeroase țări înainte de a se întoarce din nou în India în 1986. În următorii câțiva ani, el a continuat să predea și s-a redenumit Osho, dar sănătatea sa a început să scadă. La 19 ianuarie 1990, a murit de insuficiență cardiacă intr-una dintre puținele sale comune rămase în Pune, India.

După moartea sa, comuna a fost redenumită Institutul Osho, iar mai târziu Osho International Meditation Resort, care în prezent atrage până la 200.000 de vizitatori pe an. Adepții lui Osho, de asemenea, continuă să-i răspândească convingerile in sutele de Centre de Meditație Osho pe care le-au deschis în marile orașe de pe glob.