Home > Cultură > Istorie > Sincretismul cărămida de temelie a societății contemporane
Istorie Premium

Sincretismul cărămida de temelie a societății contemporane

Sincretismul cărămida de temelie a societății contemporane
Sursa foto: radioromaniacultural.ro

Semnificația conceptului de sincretism

Atunci când ne raportăm la realitate unilateral avem senzația că toate credințele noastre sunt super originale sau că reprezintă acel adevăr absolut spre care trebuie să tindem tot restul vieților noastre. Nevoia de a oferi un sens existenței este poate una dintre cele mai arzătoare, e de parcă îți oferi hrana spirituală. Este motorul ce ne ajută mereu să deschidem ochii larg dimineață de dimineață. Diversitatea culturală e de cele mai multe ori un fel de clopoțel care ne trezește la realitate. Desigur, adevărul acesta al sincretismului pentru cei mai riguroși dintre noi poate părea o minciună. Este greu de acceptat faptul că în spatele fiecărei idealizări a realității există un cumul de informații.

Dacă ar fi acum să vorbim despre una dintre cele mai cunoscute sărbători din lume, Paștele, în funcție de tradiția și spiritul în care am crescut vom aduce în discuție fie iepurașul de paște, fie Creștinismul. Pentru creștini Învierea Mântuitorului lor este Adevărul vieții. Chiar Iisus Hristos spune, potrivit Bibliei, „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine” (Ioan 14:6). Dar dacă facem referire la Iepurașul de Paște, cu siguranță știm că nu are nicio legătură cu Iisus.

Dar, privind în urmă, la mitologia lumii, descoperim că atât iepurașul cât și ouăle sunt simboluri ale fertilității. Iar primăvara reprezintă debutul vieții. În Carmina Burana regăsim toate detaliile referitoare la lumea veche și întâmpinarea primăverii. Primăvara a fost dintotdeauna sărbătorită de păgâni. Ba mai mult Paștele este un exemplu atât de bun pentru explicarea sincretismului și pentru că denumirea sa aduce în fața omului modern o etimologie la fel de interesantă. La noi, la creștinii de limbă română, acesta amintește de semnificația iudaică. Se referă la libertate, aceștia sărbătorind ieșirea din Egipt cu ajutorul lui Moise, cuvântul însemnând trecere.

Sincretismul religios este poate cel mai des invocat tip de sincretism, dar imediat după el cu siguranță cel mai des dezbătut este sincretismul cultural. Acestea fiind urmate de sincretismul politic, muzical, lingvistic, culinar sau alte tipuri de sincretism. Foarte des aspecte ale două tradițiilor și elemente culturale diferite se amestecă și devin ceva nou, fapt ce naște ideea de sincretism.

Sincretismul nu este sinonim cu diversitatea sau multiculturalismul

Ideea de globalizare poate explica în mare parte importanța cunoașterii identității culturale sau individuale tocmai pentru a se explica mai bine faptul că nu suntem atât de diferiți între noi, pe cât eram obișnuii să credem. Diversitatea (sau multiculturalismul) este mai mult o „salată pripită”. Prin sincretism înțelegem faptul că este vorba de o fuziune, una în care tradiții diferite se combină și devin una, cum ar fi și acest rezultat al Paștelui, din care percepem și  Creștinismul, dar mai ale înțelegem cu anume prin idealurile fiecare adept în parte, înțelegem ce deosebește Creștinismul de păgânism. În diversitate, tradițiile nu se schimbă și nici nu se amestecă la fel de mult. Acestea doar coexistă, ceea ce este o condiție comună pentru culturile minoritare din America. Și oamenii nu au fost de multe ori de acord cu privire la ceea ce este de preferat, sincretismul sau diversitatea. Vom analiza mai mult aceste argumente în secțiunile trei și patru.

Importanța sincretismului

Prin sincretism nu înțelegem doar antonimul purității, opusul ortodoxiei religioase, dar reprezintă un impediment pentru mulți oameni. Pentru că există persoane care luptă pentru ca identitatea lor culturală să nu le fie afectată în vreun fel. Asta în ciuda celor care sunt mult mai familiarizați cu sincretismul, crezând că el este rezolvarea conflictelor religioase de exemplu.

Un om din exterior nu ar putea să înțeleagă care este adevărata raportare a indivizilor din zonele românești în care există mai multe etnii. Chiar dacă din exterior am putea crede că se iscă foarte multe conflicte, localnicii se poate să ne ofere un alt răspuns. Istoria este mărturia aceste conlucrări dintre popoare, se știe că majoritatea populațiilor păgâne sau adaptat regiunii în care au emigrat. În nordul Europei păgânii s-au contopit. Valorile religioase păgâne sau dizolvat în cele creștine.

Pe măsură ce lumea începe să fie din ce în ce mai interdependentă (și relațiile, căsătoriile interculturale sunt din ce în ce mai dese), valoarea și amenințarea sincretismului vor continua. Sincretismul pare să câștige în ansamblu foarte mult teritoriu. Majoritatea oamenilor din țările dezvoltate nu mai sunt atașați de tradițiile lor străvechi sau nu își limitează viața socială doar la ceilalți membrii din cultura părinților lor. Se poate observa și consolidarea recentă a unor grupuri religioase fundamentaliste, ca rezistență în fața devalorizării anumitor aspecte existențiale, ca o reacție împotriva sincretismul aflat într-o continuă creștere al generațiilor trecute.

Raportează o greșeală

Urmatorul text selectat o sa fie trimis editorilor nostri: