Diverse

Lumea între bine și rău. Imaginarul divinităților malefice sau ale lumii din subteran

Lumea între bine și rău. Imaginarul divinităților malefice sau ale lumii din subteran
Sursa: Google

Toate culturile au la originea formării perspectivei asupra vieții o axă care împarte ființele în bune și rele. Oricărui mântuitor îi este necesar un rău împotriva căruia să lupte. Așa cum omul este și bun și rău, divinitățile sau reprezentările zeităților au făcut referire la marele bine și la hăul răului. Încă din zorii omului, a existat întotdeauna răul. Dar ce este răul exact, deoarece definiția sa poate fi dublă? În general, este descrisă ca „absență a binelui”. Cu toate acestea, răul semnifică și natura imorală a condiției umane, unde conflictul și chinul sunt adevăratele rădăcini ale răului. În acest articol puteți să vă întâlniți cu figurile mitologice ale unor zeități diabolice, reprezentări ale răului.

Lumea între bine și rău. Imaginarul divinităților malefice sau ale lumii din subteran

Pandemonium de John Martin, 1825, prin Christie’s

Unii oameni cred că zeitățile rele au existat într-adevăr. Mare parte dintre oamenii care au trăit în tradiția sau spiritul culturii care pornește de la premisa unei existențe care are în ea binele și răul, sunt tentați să mai creadă și astăzi în existența acestor întruchipări ale răului. Pe când, alții îi consideră drept simple manifestări intangibile ale unor temeri ale omului. Unii sunt zei malefici ai lumii subterane și alții există cu menirea de a chinui omenirea.

Lilith Demonul feminin din folclorul evreu

Multe fabule înconjoară acest zeu rău următor și vocațiile ei fantastice. Lilith era o zeiță-demon, cu origini întunecate în cultura sumeriană și demonologia babiloniană. Epitetul ei a fost „frumoasa fecioară”, dar se credea că era o prostituată și un vampir care, odată ce a ales un iubit, nu l-ar fi lăsat niciodată să plece, fără a-i oferi vreodată satisfacție reală.

Lumea între bine și rău. Imaginarul divinităților malefice sau ale lumii din subteran

Detaliu din tabloul Căderea în păcat reprezentată de Michelangelo, 1509, via Musei Vaticani, Vatican

Unele texte susțin că Lilith a fost prima soție a lui Adam din Biblie și a fost creată la egalitate cu el. Cu toate acestea, lui Adam nu-i plăcea lipsa de supunere, așa că l-a abandonat. Apoi, Dumnezeu a făcut o soție ascultătoare, Eva. Chinuită de gelozie, Lilith s-a transformat într-un șarpe și a ispitit-o pe Eva cu mărul interzis. După ce cuplul a fost alungat din Grădina Edenului, Lilith s-a transformat într-o ființă demonică, jurând răzbunarea asupra tuturor bărbaților.

Datorită amărăciunii sale și incapacității ulterioare de a avea copii, Lilith era, de asemenea, cunoscută că amenință femeile în timpul nașterii. Nu putea fi împiedicată decât de o amuletă inscripționată cu numele a trei îngeri – Senoy, Sansenoy și Semangel – care era așezată în jurul gâtului unui nou-născut. Acești îngeri erau aceia, presupuși, trimiși de Dumnezeu după ce Lilith a refuzat să se supună lui Adam. În furia ei, zburase spre Marea Roșie, un loc cu reputație proastă, plin de demoni lascivi. Acolo, ea a purtat un puiet demonic de peste o sută pe zi. Îngerii au amenințat-o că o vor îneca în mare, dar ea s-a târguit cu ei, consimțind să permită unora dintre copiii ei demonici să moară zi de zi. Acest acord este motivul pentru care numele îngerilor au fost gravate pe amulete. Când Lilith vede numele, își amintește jurământul și lasă copilul în pace.

Whiro: divinitate diabolică din Mitologia Māori 

Venind la numărul 5 al tuturor zeilor răi este zeul demonului maori, Whiro. Potrivit mitologiei, el era fratele zeului luminii, Tāne, și născut din tata (Pământ) și Rangi (Cer). Cu toate acestea, frații și frații lor erau nemulțumiți. Nu era suficient spațiu pentru toți, așa că Tāne a dorit să-și separe părinții forțându-l pe Rangi în sus. Toți au fost de acord, cu excepția lui Whiro, care dorea să rămână în întuneric. Furios de acțiunile lui Tāne, Whiro a devenit întruchiparea întunericului și a răului. Această disensiune și separarea Pământului și a Cerului au fost percepute ca moment în care răul a intrat pentru prima dată în lume.

Lumea între bine și rău. Imaginarul divinităților malefice sau ale lumii din subteran

Interpretarea zeului Maori Whiro de către Kurt Rexrodt, prin Deviant Art

Whiro a continuat să conducă lumea din subterană și a fost responsabil pentru toate lucrurile rele pe care le făceau oamenii. Îndrumarea sa demonică a fost neîncetată și nu s-a încheiat doar cu cei vii. Când o persoană a murit, se credea că la coborârea lor în lumea din subterană, ei au fost mâncați de Whiro. Fiecare bucată de carne îl făcea mai puternic, astfel încât în ​​cele din urmă să fie suficient de puternic încât să se elibereze de lumea inferioară, să spargă suprafața și să devoreze totul.

Loviatar: Zeița finlandeză a morții, durerii și bolilor

Loviatar și-a câștigat cu siguranță statutul de zeu malefic de top. Cu originile ei în mitologia finlandeză, această zeiță a morții și a bolii a fost fiica oarbă a lui Tuoni, zeul morții și a reginei sale a lumii din subteană, Tuonetar. Kalevala, o operă de poezie din secolul al XIX-lea recunoscută ca epopeea națională a Finlandei.

Conform legendei, Loviatar era cea mai rea fiică a părinților ei și avea cea mai neagră inimă. Se credea că a rămas însărcinată de vântul de est și, în consecință, a născut nouă fii, toți purtând cele mai vilene boli: Pistos (consum), Ähky (colici), Luuvalo (gută), Riisi (rahitism), Paise (ulcer) , Rupi (scabie), Syöjä (cancer) și Rutto (ciumă). Fiul final a fost considerat cel mai îngrozitor, motiv pentru care numele său nu apare în niciun text de încredere. Cu toate acestea, se crede că a fost Vrăjitor și alungat de Loviatar pentru a deveni flagelul omenirii.

Fapt amuzant:

Unele relatări susțin că vântul care a impregnat-o pe Loviatar a fost monstrul marin, Iku-Turso. El era cunoscut ca „tatăl bolilor” – datorită creșterii celor nouă fii – și era înrudit cu giganții scandinavi, care puteau trage săgeți asupra oamenilor, determinându-i să se îmbolnăvească.

Apophis: Zeul răului, al haosului în Egiptul antic

Apophis a fost un zeu malefic impresionant al Egiptului antic. El era zeul și demonul întunericului, al distrugerii, al haosului și al răului. Se spune că a provocat întuneric inexplicabil, cum ar fi eclipsele solare, furtunile și cutremurele, și a fost adesea descris ca un șarpe uriaș cu bobine bine comprimate. Probabil a fost singurul zeu egiptean atotputernic, cu o armată de demoni la propria dispoziție. Zeul malefic nu a fost ascultat pentru că era temut. De asemenea, se crede că, indiferent de câte ori a fost provocat, nu ar putea fi niciodată învins în totalitate.

În mitologia egipteană, Apophis a fost, de asemenea, dușmanul marelui zeu al soarelui, Ra. De fiecare dată când Ra naviga pe barja sa în lumea subterană, Apophis îl ataca pentru a preveni răsăritul soarelui. Metoda sa de atac a fost o privire magică care i-a hipnotizat pe Ra și anturajul său, încercând să-i devoreze în timp ce se înecau de bobinele lui șarpe.

Apophis în forma sa de șarpe în Mormântul lui Ramses I, Teba