Home > Cultură > Istorie > Despre orgoliul care trece mai departe de moarte. Povestea lui Dido, regina Cartaginei antice
Istorie Literatură Premium

Despre orgoliul care trece mai departe de moarte. Povestea lui Dido, regina Cartaginei antice

Despre orgoliul care trece mai departe de moarte. Povestea lui Dido, regina Cartaginei antice
Sursa: Wikipedia

Dido (pronunțat Die-doh) este cunoscută cel mai bine drept regina mitică a Cartaginei care a murit din dragostea pe care o purta lui Enea, conform „Eneidei” a poetului roman Vergil (Virgil). Dido era fiica regelui orașului-stat fenician Tir, iar numele ei fenician era Elissa, dar mai târziu i s-a dat numele Dido, adică „rătăcitoare”. Dido a fost și numele unei zeități feniciene pe nume Astarte.

Potrivit „Eneidei”, prințul troian Enea a întâlnit-o pe Dido în drumul său de la Troia la Lavinium. Atunci când grecul în căutarea de teritorii libere s-a lovit de primele baze ale orașului, în locul unde se așteptase să găsească doar un deșert, inclusiv un templu al lui Iuno și un amfiteatru, ambele în construcție. El l-a silit pe Dido, care i-a rezistat până când a fost lovită de o săgeată a lui Cupidon. Când a părăsit-o pentru a-și îndeplini destinul, Dido a fost devastat și s-a sinucis. Enea a văzut-o din nou, în lumea subterană din Cartea a VI-a a Eneidei. O încheiere anterioară a poveștii lui Dido o omite pe Aeneas și raportează că s-a sinucis mai degrabă decât să se căsătorească cu un rege vecin.

Cine a scris despre Dido?

Cea mai veche persoană cunoscută care a scris despre Dido a fost istoricul grec Timeu din Taormina (c. 350–260 î.e.n.). În timp ce scrierea lui Timeu nu a supraviețuit, el este menționat de scriitori ulteriori. Potrivit Timeiului, Dido a fondat Cartagina fie în 814, fie în 813 î.Hr. O altă sursă este istoricul secolului I Josephus ale cărui scrieri menționează o Elissa care a fondat Cartagina în timpul domniei lui Menandros din Efes. Cu toate acestea, majoritatea oamenilor știu despre povestea lui Dido din povestea ei din Eneida lui Viergil.

Legenda

Dido era fiica regelui tirian Mutto (cunoscut și sub numele de Belus sau Agenor) și era sora lui Pigmalion, care a reușit să ajungă pe tronul Tirului când a murit tatăl său. Dido s-a căsătorit cu Acerbas (sau Sychaeus), care era preot al lui Hercule și un om cu o bogăție imensă. Pigmalion, gelos pe comorile sale, l-a ucis. Fantoma lui Sychaeus i-a dezvăluit lui Dido ce i se întâmplase și i-a spus unde și-a ascuns comoara. Dido, știind cât de periculos era Tirul cu fratele ei încă în viață, a luat comoara și a navigat în secret din Tir însoțit de niște nobili tirieni nemulțumiți de stăpânirea lui Pigmalion.

Dido a ajuns în Cipru, unde a dus 80 de fecioare pentru a le asigura tirienilor soții și apoi a traversat Marea Mediterană până la Cartagina, în ceea ce este acum Tunisia modernă. Dido s-a schimbat cu localnicii, oferind o cantitate substanțială de avere în schimbul a ceea ce ar putea conține în pielea unui taur. După ce au fost de acord cu ceea ce părea un schimb foarte avantajos, Dido a arătat cât de inteligentă era cu adevărat. Ea a tăiat pielea în fâșii și a așezat-o într-un semicerc în jurul unui deal plasat strategic, cu marea formând cealaltă parte. Acolo, Dido a fondat orașul Cartagina și l-a condus ca regină.

Dido și Pigmalion

Cea mai veche mențiune care a supraviețuit despre mitul fondator al Cartaginei apare în opera lui Timeu din Taormina, un istoric grec (c. 350-260 î.e.n.) ale cărui text original nu supraviețuiesc, dar la care fac referire autorii ulterioare. Timée a fost primul care a prezentat fundația Cartaginei ca apărând fie în 814, fie în 813 î.Hr. O sursă suplimentară a istoriei Elissa este Iosifus, istoricul secolului I d.Hr., care citează lista regilor tirani din secolele X-IX î.Hr., care include menționarea unei Elissa, sora lui Pigmalion (Pumayyaton), care a fondat Cartagina în al șaptelea an al domniei acelui rege.

Cea mai faimoasă versiune a poveștii Dido, totuși, se găsește în Eneida lui Virgil. Scriitorul roman din secolul I î.Hr. o descrie pe Dido ca pe o fiică a lui Belus, regele Tirului din Fenicia. Ni se spune că numele ei fenician era Elissa, dar libienii i-au dat noul nume Dido, adică „rătăcitor”. Virgil povestește că fratele lui Dido, Pigmalion, și-a înșelat sora din moștenirea ei și apoi, pentru a păstra tronul Tirului, l-a ucis pe soțul lui Dido, Sychaeus. Într-o altă versiune, Dido s-a căsătorit cu Acherbas (Zakarbaal), unchiul ei și preotul lui Melqart (sau Baal), care a fost executat în mod similar de Pigmalion pentru a-și dobândi averea. Dido a fugit apoi din oraș cu un urmaș loial (care îi include pe comandanții militari Bitias și Barcas) și un tezaur de aur la regele pentru a naviga spre vest și o nouă viață.

Moștenirea lui Dido

În timp ce Dido este un personaj unic și interesant, nu este clar dacă a existat o regină istorică a Cartaginei. În 1894, un mic pandantiv de aur a fost găsit în cimitirul Douïmès din secolul al VI-lea și al VII-lea din Cartagina, care a fost inscripționat cu un epigraf cu șase linii care menționa Pigmalion (Pummay) și a furnizat o dată din 814 î.Hr. Acest lucru sugerează că datele de înființare enumerate în documentele istorice ar putea fi corecte. Pigmalion poate face referire la un rege cunoscut al Tirului (Pummay) în secolul al IX-lea î.Hr., sau poate la un zeu cipriot asociat cu Astarte.

Dar dacă Dido și Aeneas ar fi oameni adevărați, nu s-ar fi putut întâlni: el ar fi fost suficient de mare pentru a fi bunicul ei. Povestea lui Dido a fost suficient de atrăgătoare pentru a deveni un punct central pentru mulți scriitori de mai târziu, inclusiv romanii Ovidiu (43 î.e.n.-17 e.n.) și Tertulian (c. 160-c. 240 e.n.) și scriitorii medievali Petrarca și Chaucer. Mai târziu, ea a devenit personajul principal al operei lui Purcell Dido și Aeneas și Les Troyennes din Berlioz.